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  • 阿毘达磨的特色与起源

    」的组织,是相应于佛弟子由修习佛道而至清净的一个阶次性计划。   这计划藉由禅修安止的过程,也就是从色界、无色界禅,然后通过内观的阶段及出世间的道智与果智,而追溯到心的净化。最后显示这整个伦理发展的...

    菩提比丘.雷瓦达达摩比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大理国写经《护国司南抄》及其学术价值

    仁王护国般若波罗密经》等佛经,《金光明最胜王经疏》、《梵网经疏》、《维摩诘经疏》、《法华疏》、《大智度论》、《无性摄论》、《因明论疏》、《玄开疏》、《玄劫章疏》、《三乘人道疏抄》、《金刚经道智抄》、《宗密疏...

    侯冲

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  • 天台宗一心三覌法门的起源——论慧文禅师

    、习?’答曰:实一切一时得。此中为令人信般若故,亦有初中后次第:如一心有三相,生因缘住、住因缘灭;又如心心数法,不相应诸行,及身口意业;以道智具足一切智,以一切智具足一切种智,以一切种智斯烦恼、习,亦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安住正见人间声

    道智大经》(也就是《般若经》)和六波罗蜜,这还是成佛必经之路。念佛往生只是买张车票到西方,在净土修学的一步一脚印,其实和在娑婆世界修学的一步一脚印是一样的,在娑婆世界买车票的同时,应该也可以多少先学...

    杨 士 慕 整理

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  • 玄奘译场助译僧考述

    清禅寺僧。余与灵会同。  道智 长安普光寺僧。任缀文,余与灵会同。  玄赜 生卒年不详。俗姓王,太原祁县人。长安玄法寺僧,人译场后司职笔受、缀文,译《大菩萨藏经》、《瑜伽师地论》、《阿毗达磨杂集论...

    王亚荣

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  • 南传佛教的菩萨道思想

    。修行者可以随自己的意愿修习至证悟三种菩提的任何一种。 此三类觉者皆证悟彻知四圣谛的四道智,皆成为阿拉汉,在证悟涅盘或解脱方面是没有差别的。但是,佛陀除了证悟阿拉汉道智之外,还证得了唯有诸佛才能具足...

    林欣

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  • 略讲观修三宝功德及其意义[任杰]

    ,或名一切智智,即智中之智,是为佛智;菩萨智为道相智,或道种智;声缘智为一切智。如《大智度论》第二十七卷云:“佛说一切智,是声闻辟支佛来,道智是菩萨事,一切种智是佛来,声闻辟支佛,但有总...

    任杰

    三宝|功德|观修

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  • 天台先驱者的止观实践

    文师既依《大论》,则知尔前非所承也。师夙禀圆乘,天真独悟,因阅《大智度论》引《大品》曰:欲以道智具足道种智,当学般若;欲以道种智具足一切智,当学般若;欲以一切智具足一切种智,当学般若;欲以一切种智断...

    潘桂明

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  • 略讲观修佛法僧三宝功德及其意义

    如是二十一聚无漏智,即说明智慧法身。一切相智,又译一切种智,或名一切智智,即智中之智,是为佛智;菩萨智为道相智,或道种智;声缘智为一切智。如《大智度论》第二十七卷云:“佛说一切智,是声闻辟支佛来,道智...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心识净化的进程及净心的妙用

    )意为不生、杀贼、应供,谓断尽三界一切烦恼贼、不再轮回转生,因而应该受世间供养的圣者。〈摩诃般若经〉卷二:“断色染、无色染、无明、掉、慢,得阿罗汉。”《清净道论》列举阿罗汉道智...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

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